XIV. Los Objetos

Los objetos hablan de la sociedad y son producto del pensamiento social. Los objetos no tienen realidad física, sino simbólica ya que es lo que representa para la sociedad. Los objetos son definidos por su uso. El objeto que voy a trabajar es la cámara digital de video. Esta sociedad en la que estamos viviendo es totalmente tecnológica. Estamos acostumbrados a tenerlo todo en las manos en el mínimo tiempo posible y mientras mas rápido, mejor. De aquí es que nace el afán tecnológico, ya que con esto estamos accesibles a todo tipo de cosas. La cámara digital es un ejemplo de un objeto que define a la sociedad. Si quieres guardar una memoria de alguna actividad, de una persona, de un paisaje o simplemente una foto de tu artista favorito que te lo encontraste de casualidad y lo ves y crees que ahora puedes morir feliz, estas a un click de tenerlo y guardarlo por el resto de tu vida. Las cámaras digitales han formado parte de nuestro diario vivir y tienen distintos usos, los jóvenes les tiran fotos a sus amistades y a cada fiesta a la que asisten, y hasta las peleas que se forman en las escuelas las graban y las postean en el Internet al igual que gente a traves de todo el mundo graban los casos mas insólitos y los riegan por el Internet. La sociedad le da a las cámaras digitales un valor bastante alto, ya que al tener una de estas y grabar constantemente puedes ganar dinero o fama por haber grabado el rostro de la persona que asalto en alguna tienda o grabar un momento de algún accidente gracioso inesperado y ganarte 100,000 dolares por enviarlo y ser el ganador de un programa de televisión o simplemente ganarte miles y miles de dolares por venderle a la revista del momento la foto de la celebridad mas popular de Hollywood almorzando con su nueva pareja en un restaurante donde los paparazzis no pueden tener acceso. Así que al tener una cámara digital puedes y con un poco de suerte puedes pagar tus deudas o salvar el día o tener evidencia clara de algún suceso. Así que podemos concluir diciendo que las cámaras digitales forman a nuestra sociedad junto con todos los adelantos tecnológicos y que estos han llegado para quedarse, ya sea para bien o para mal.

XIII. La Moda

Mucha gente piensa que todo el que use "dreadlocks" es rasta. Pero no es asi necesariamente. No todo rasta usa "dreadlocks" y no todos los que los usan son rastas. Hay que tener claro que los "dreadlocks" son el peinado y el ser rasta es la religion. En esta entrada voy a enfocarme en el peinado de los "dreadlocks" como una moda. El nombre dreadlocks fue adoptado por los no creyentes al look; el término fue adoptado y popularizado internacionalmente por la canción de Bob Marley "Natty dreads" de 1975. Los dreadlocks son un tubo de pelo enrredado con agujas. Hay tratamientos naturales si ningun producto, por esto, el proceso puede durar de cinco a doce horas, dependiendo de el largo, cantidad y textura. Mucha gente hace los dreadlocks agregando vela, cera, liquidos, acidos o quimicos. Luego de que se hagan los dredlocks, no se puede lavar el pelo durante un mes, ya que de hacerlo, los dreadlocks se pueden abrir las puntas y se puede deshacer. Aqui les dejo un link para que puedan ver el proceso de hacer dreadlocks:
http://www.youtube.com/watch?v=wuYaaJjFTMQ

Algunas personas adoptan este "look" y no se convierten en rastas. Estas personas adoptan este comportamiento de imitacionlo hacen porque proporcionan al individuo la seguridad de no encontrarse solo en su actuacion, segun Simmel. Aunque unos lo imitan, ya sea porque les gusta el esa moda, otros tambien la imitan y la innovan. Como por ejemplo, una joven en particular se hizo los dreadlocks y se los pinto con tinte de color rosado intenso y de negro, haciendose destacar por hacer el estilo diferente y por diferenciarse y destacarse de los demas que usan el mismo estilo de pelo.

XII. Las Masas críticas

Las masas criticas son, según Gusteve Le Bon en su lectura "Psicología de las masas", una aglomeracion de personas donde los sentimientos e ideas van hacia la misma dirección. han sido transformados en una masa los pone en posesión de una especie de mente colectiva que los hace sentir, pensar y actuar de una manera bastante distinta de la que cada individuo sentiría, pensaría y actuaría si estuviese aislado. En esta entrada estaré escribiendo sobre un movimiento en masa de ciclistas llamado: Masa Crítica, se reunió por primera vez en San Francisco en 1992 debido a la creciente frustración de los ciclistas que compartían la calle con automovilistas negligentes. El nombre Masa Crítica se tomó de un documental de 1992, Return of the Scorcher, sobre los ciclistas en China. En una escena frecuente de la película se ve a un grupo de ciclistas que están esperando en una calle con mucho tráfico, sin señalización, y que lo la cruzan hasta que se ha reunido una “masa” suficiente, la cual les permite, por la fuerza de los números, salvar la intersección con seguridad.Este movimiento fue adpotado por muchos países alrededor del mundo. Y es un excelente ejemplo de lo que Simmel menciona del poder que pueden llegar a tener este tipo de movimientos en un gran conjunto.

XI. Narración

Mucha gente dice que algunos niños son muy traviesos y que hay que tenerles mucha paciencia hasta que tengan mas edad y puedan madurar. Pues yo fui una de esas niñas, era muy traviesa e inquieta, pero no lo hacia con mala intención, es solo que me gustaba jugar. Siempre me gustaba salir a correr bicicleta, patines, patineta y todo tipo de deporte en el que la velocidad estuviese presente. En ese entonces yo vivía en Carolina con mis dos hermanos menores y mis padres. Y de mis hermanos, era yo la traviesa. Cuando tenia doce años, iba corriendo bicicleta frente a mi casa por la calle porque había gente en la acera e iba corriendo rápido y pise la alcantarilla, la bicicleta se pillo en una de las rendijas y yo salí practicamente volando. Barrí la calle de brea con mis rodillas y piernas. Me levante tan rápido como pude del piso y ni me mire mis piernas, lo único que pensaba era en que mis padres no me vieran así y me tuvieran que llevar al hospital nuevamente, ya que esta no era la primera vez que me pasaba esto. Y también temía que me quitaran mi bicicleta. Así que tan pronto como pude levantarme del piso, cogí mi bicicleta y fui a casa de una vecina para que esta me curara. Cuando llegue, ella me miro, abrió la puerta y sin decir nada fue a buscar agua oxigenada, mercurio y bendas para curarme. Pase toda la tarde en su casa con sus hijos, que eran también mis amigos, y cene allí también. Cuando llego la hora de entrada a mi casa, yo no quería ir. No quería ni pensar en lo que me dirían mis padres, pero no tuve opción. Mientras iba caminando, o mejor dicho, cogeando, veo a mi padre sentado en el balcón esperando por mi. Cuando entro, mi padre me miro, abrió sus ojos azules bien grandes y entro a la casa y salio con una cadena grandisima y un candado. Me quito la bicicleta de las manos y me dijo: "Tres meses", y la puso en el patio de mi casa y le puso el candado. Nos montamos en el carro y fuimos al hospital para que me cogieran puntos en la rodilla. Mi padre me castigo, no porque fuera malo ni algo parecido, lo hizo porque esta no era la primera vez que pasaba y me había repetido lo mismo, que no corriera bicicleta rápido porque podía tener un accidente. Pero al fin y al cabo, yo era ignorante y no hacia caso.
Luego de los tres meses llego el día tan esperado para mi. El día en que podía usar mi bicicleta. Mi padre le quito el candado y la cadena y me la entrego y me advirtió lo mismo que mi madre, que tuviese cuidado y que a la próxima vez que pasara, que serian cinco meses. Como dos semanas después, yo iba corriendo en la bicicleta y mi amiga iba al lado mio e íbamos a virar en una curva y yo le digo a mi amiga que se cruce en frente mio por si viene al carro de frente y nos puede chocar. Mi amiga seguía hablando y no me escucho, de momento nos encontramos con un carro de frente y mi amiga se me cruzo abruptamente en frente mio y la gomas de la bicicleta chocaron y las dos vinimos a parar en la basura de una casa que estaba en construcción, para mi única suerte, había un pedazo de madera con clavos que sobresalían y mi pies cayó directamente en el. Me enterré un clavo de tres pulgadas que traspaso el tenis y me lo enterré entre medio de los dedos. Y si, me dolió en el alma. Como siempre, termine en el hospital y sin bicicleta por cinco meses.
Como estos accidentes, me pasaron muchos. Y se pueden contar por las marcas en mis rodillas y codos. No me molesta el tener todas estas marcas en mis rodillas, porque cada vez que las veo, me recuerdo de mi niñez y cuanto la disfrute.

X. Memoria Colectiva

Según Jorge Mendoza, en la lectura "La edificación de la memoria", para poder hacer memoria de algo, se necesita de objetos peculiares que nos transporten hacia el pasado en alguna situación en especial. También se necesitan de otras personas para así hacer una memoria colectiva. Muchos de estos objetos son hechos con la intención de comunicar para no caer en el olvido. Ejemplos de estos artefactos lo son los monumentos, los vasos de un quinceañero o los zapatitos de un bautizo. Existen también artefactos transitorios que son hechos para recordar el futuro, para indicar el futuro o marcar el presente como por ejemplo una bandera en la punta de una montaña. Por ultimo, un objeto cualquiera puede adquirir una valor incalculable por el simple hecho de que con tal objeto se escribió algo muy importante por alguien muy importante que cambio el curso de la historia.
En esta entrada, me enfocare en los artefactos del barrio de Rio Piedras que ayudan a hacer memoria colectiva con la ayuda de otras personas. Para esta entrada hice una entrevista a los dueños de una casa de empeño en el barrio en la cual se les pidió que compararan el barrio en la actualidad con el barrio hace veinte años. Y esto fue lo que me contestaron entre otras cosas: el barrio de Rio Piedras ha cambiado en algunos aspectos, entre estos, en su construcción, ahora hay mas aceras, calles restauradas y han construido estacionamientos multipisos. Se ha ido modernizando. También la Plaza del Mercado es ahora bajo techo y con aire acondicionado cuando hace veinte años era al aire libre bajo el candente sol. También se ha podido observar un incremento en la llegada de los dominicanos que vienen a Puerto Rico a progresar economicamente y se han concentrado mas aquí en el barrio. El movimiento de personas atraves de las tiendas ha sido siempre el mismo. Siempre esta lleno y nunca hay estacionamiento, a pesar de los estacionamientos de multipisos. A través de la conversación con los dueños del local, se pudo apreciar como las memorias del barrio entre ellos dos surgieron una tras otra con la memoria de los objetos tales como un letrero de un estacionamiento y el almuerzo que se habían comprado en la Plaza del Mercado. E incluso pudieron hacer memoria y comparar la población de dominicanos en el barrio cuando algún dominicano pasaba por la acera y lo saludaba. Podemos detectar que para que alguna persona pueda hacer alguna memoria de algún suceso o de algún lugar o de alguna persona se necesita la ayuda de otras personas, para así poder tener una memoria colectiva. Y también que los artefactos forman parte importante de una memoria y que estos pueden ser creados con esta intención.

IX. La Conversación

Eran las 3:30 pm de un día de trabajo en un terminal de la AMA. Un grupo de personas esperan a el conductor de la guagua para poder montarse en ella he ir a su destino. Una joven se acerca rápidamente hacia el grupo de personas mirando las paredes y leyendo los letreros que dicen los números de las guaguas y sus rutas, llega hacia el grupo y ve a la señora y pensando que es la persona mas indicada para hacer una pregunta, le dice:
- Es esta la A6?
-Si es esta.
-Y esta me deja en el mall donde esta Grande, Wallgreens y el Banco Popular?
-Cual?, el mall de la 65 inf.?
-Creo q si, es que no se como se llama. Es el que esta entre la 65 y la Ave. Barbosa.
-Si es ese mismo. Bueno, esta guagua te deja frente a McDonald's de la 65 y cruzas la calle y entras al mall.
-Ahh, gracias.
-De nada mija.
- Y donde esta el chofer?
-No ha llegado, debe de estar de break.
-Ahh, y llevan esperando mucho aquí?
-Ay nena como media hora. Ya tu sabes como son aquí.
-Como? Se tardan demasiado?. Es que yo nunca había cogido guagua.
-Si, demasiado, se dan un puesto!
-Ahh. Y no sabe cuanto tiempo se tarda la ruta para llegar a donde quiero?
-Bueno, como de 10 a 15 minutos.
-Y porque tanto? Si el mall esta de aquí a dos paradas?
-A porque la guagua sale de aquí, del terminal, y se mete por otro lado y da la vuelta y después te deja en el Mc’Donalds.
-Ahh, ok.
De momento, todos los del grupo que esperan la guagua se levantan y rápidamente se amontonan como sardinas enlatadas frente a la puerta de entrada de la guagua dejando a su vez un pequeño espacio para que el chofer, que se va acercando, pase. Cuando este ya pasa y se sienta en el asiento del conductor, todos los pasajeros se apuran y hasta se empujan para entrar primero y sentarse para no quedarse parados. Todos al entrar depositan el menudo en una máquina para pagar su pasaje. La joven pregunta en voz alta, para que cualquiera le responda;
-Cuanto es el pasaje?
Y un joven que viste un uniforme escolar le contesta:
-Son tres pesetas. La joven le agradece y saca su menudo, paga su pasaje y la señora la agarra por el brazo y le dice:
-Ven sientate aquí que te guarde un asiento.
-Muchas gracias.
Todos los pasajeros abordan la guagua y el chofer le dice a un señor que todavía no se ha montado que esta fumando un cigarrillo, que bote el humo que le queda en la boca antes de entrar a la guagua y que si no avanza, que se va a quedar a pies. Todos los pasajeros que están dentro de la guagua le gritan a el señor que avance porque tienen mucha prisa. El señor se apresura, termina de fumar y se sube. La señora le dice a la joven:
-Que barbaridad, como es la gente de egoísta.
-Hay gente así.
La guagua cierra la puerta y arranca. Ya los asientos se llenaron y hay mucha gente parada aguantada de los tubos del techo para no perder el balance y caerse. Empieza a hacer calor por tanta gente que hay. Llega a la primera parada y se montan como siete personas. Pasan por tres paradas y la señora le dice a la joven:
-Bueno, tu parada es la próxima. Ya te toque el timbre.
-Muchas gracias, le agradezco mucho su ayuda.
La guagua se detiene en la parada, todos los pasajeros que están cerca de la joven hacen un espacio y dejan pasar a la joven, esta se baja y da las gracias nuevamente a la señora y a todos los que le dieron paso.

VIII. El Juego